丙午新春，气和景明。2026年2月19日（农历正月初三），场以“慧雨润盛川·诗韵唤春风”为主题的诗会在苏州市吴江区盛泽镇圆明寺举行。来自江浙沪约20位诗东说念主、学者、艺术皆聚红梨湖畔千年寺院，以诗为媒，以禅为魂温州隔热条PA66生产设备厂家，共赴场诗与禅的文化雅会。

本次诗会由吴江区作协会主理，圆明寺、北塔诗歌文化使命室经办，吴江诗歌沙龙、绸乡画庄、东秀书院协办，由作嫣然全程主捏。

上昼10时，在“圆明晓钟”声中，诗会准时开启。圆明禅寺住捏通修法师先容，圆明寺始建于宋代，毁于抗战战火，后在政府和社会各界搭救下得以重建。他示意，诗会为圆明文化建立起首发凡，真理不凡。

诗歌朗读轨范中，诗东说念主嘉宾规律朗读寺庙与宗教主题诗作。北塔领先朗读旧作《圆明寺名胜》及新作《香积寺，与麦田》；上海诗东说念主麦田朗读《过香积寺》；影子、等等、徐书童等也区别献上我方的诗作，以显露声线传递禅诗境界。

讨论轨范围绕“诗与宗教”的文化同源伸开入交流。北塔提倡“诗、教同源说”——早的诗歌是法师的咒语。“诗”字由“言”和“寺”构成，诗歌即寺庙的言语，越东说念主以求与神明换取。诗歌自己亦然言语的寺庙，应有尊容之质。他强调，诗歌需收复神，不行过于东说念主化。

若荷影子以为，“诗”字本义即东说念主在寺庙里说的话。诗东说念主走出人世喧嚣，在佛像前卸下伪装，说出的是祈愿、是感悟、是从心底滤出的显露回响。诗与禅本是味，塑料挤出机都在洗净浮华，直指痛快。

前辈诗东说念主宗谟指出，禅诗具有简之好意思：言语随心、预料不繁，寓意在于内心顿悟而非外皮积聚。他援用北塔名句“好的修皆是删减”，点明从简即好意思的理念。

诗东说念主颜军援用北塔《圆明寺名胜》中“向下，向下，再向下”的诗句，称那朵朝向此岸的小花是春天的使臣，诗东说念主心中有佛，待东说念主接物自有敬畏。

主捏东说念主嫣然从期间视角转头：诗东说念主的辈子抵得过平淡东说念主的几辈子，短诗或承载千年生命体验，诗歌正能弥补期间缺失的精神力量。

讨论会至中午12点半逝世。世东说念主品味圆明寺素面——淡而隽永，柔而有力，恰如与会诗东说念主所倡的简诗风。

当日下昼，在原土画庄子明引下，嘉宾们参不雅了绸乡画庄、盛泽丝绸文化雕镂苑，感受丝绸文化与雕镂艺术的融之好意思。庄子明先容了我方的代表画作及参与雕镂苑创作的流程。

出席活动的还有：吴江区文联原主席俞前、雕镂朱海洋、丝绸文化史巧不雅、书道曹桂明以及何乐、姚李莹、张子翔等。

这次圆明诗汇注焦诗歌与宗教之内在关系，现实多彩，节拍紧凑，既丰富了新春文化生涯，也为吴江文艺创作与文化传承注入新的欲望。（张子翔）

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