之前有在知乎上写过七十二变北屯隔热条PA66生产设备，后来被人指出七十二变就是七十二种变化，并非所谓通幽驱神，担山禁水之类的，而且孙悟空所修的是《大品天仙诀》看完后一时让人老脸一红，惭愧，在《西游记》方面确实没有认真研究，只是平时偶尔看几眼原著，至今没能看全；后来再查阅古书才发现原来通幽驱神乃七十二术，源自《历代神仙通鉴》并且其中还有天罡三十六法，也难怪我当时在解的时候也没费太大的功夫，感情是自家的东西。
但考虑之前已经解过了七十二术，没有解三十六法，实乃遗憾，故今天解答如下。
其中流传的天罡三十六法如下
文安县建仓机械厂斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月
唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆
纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁
六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生
飞身托迹、九息服气、道出元阳、降龙伏虎
补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影
胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气
隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地
飞砂走石、挟山海、撒豆成兵、钉头七箭
一.
斡旋造化，颠倒阴阳
古书隐楼藏书：斡旋造化，转运阴阳。
《冲虚通妙侍宸王先生家语》：“枢机者，魁罡之位，斡旋天地造化者矣。”
《灵素节注类编》：“故圣人详究天地阴阳五行生化之理，即以斡旋人身阴阳气血生化之源，以救其病，而保其生。呜呼！此圣人以天地之心为心，故能操造化之柄，而补天地之缺失，以垂教后世，使民无夭札之苦，其流泽何可穷尽哉。”
讳言家世阀阅，举手投足难掩项间悬佩隐形通灵佩玉——世家子弟举重若轻豪迈俊逸，不经意会流露京华冠盖人脉或皇城紫禁信息。说——
2.注塑机由机械、液压、电器、用配套件等，按照注塑加工工艺科技的需要，有机地组在一起，自动化程度高，相互之间关联紧密；注塑机可3班24h连续运转。若注塑机的某个元件发生故障，将导致停机。注塑成型机于1872年美国发明至今已有130年的历史，但是螺杆式注塑机则是近50年来才相继发展而成为现今业界普遍采用的注塑机形式。注塑机近年来主要的发展推「全电式注塑机」的诞生。1994年日本厂商将全电式注塑机加以商品化后，开始强力推广全电式机种，使全电式注塑机成为探讨的议题。然而，全电式注塑机虽然有其省能源、高洁净、低噪音的优异特征，但其滚珠螺杆的耐用度、高锁模力吨数机种不易发展及高制作成
天眼查资料显示，江苏鑫立强机械科技有限公司，成立于2018年，位于盐城市，是一家以从事通用设备制造业为主的企业。企业注册资本1100万人民币，实缴资本1000万人民币。通过天眼查大数据分析，江苏鑫立强机械科技有限公司参与招投标项目20次，知识产权方面有商标信息3条，利信息41条，此外企业还拥有行政许可12个。
天眼查资料显示，厦门市金宝源实业有限公司，成立于1999年，位于厦门市，是一家以从事金属制品业为主的企业。企业注册资本500万人民币，实缴资本500万人民币。通过天眼查大数据分析，厦门市金宝源实业有限公司共对外投资了1家企业，参与招投标项目18次，知识产权方面有商标信息2条，利信息69条，此外企业还拥有行政许可7个。
《道法会元》：盖天以斗斡旋造化，人以心图万事。
《道法会元》：斡旋造化，颠倒阴阳，随机而应。
造化生机，以天地能造万象，大道能化一三万物，故称之为造化。
颠倒阴阳，春生秋杀，阴阳颠倒，则恩中能生害，害里可生恩。
而此处斡旋造化，颠倒阴阳，实则是指扭转生机的意思，看似二法，实则一法。
二. 移星换斗、回天返月北屯隔热条PA66生产设备
在《二刻醒世恒言》倒是有回天反日之说，想起那太上真人说我有反日回天之力才去应试，这一句话有些难解，因此忧愁。”其母说道：“有什么难解，即是朝中弃文用武，眼见得隐帝的江山有变了；回天反日。是要你保佐兴王的意思，可不是幺？”
回天反月实则和移星换斗是一个意思，回天，回是轮回，意思是转动天地，在白天日降月升，在夜晚月降日升。
而且回天之说，道经多存
如《金锁流珠引》：镌刻为天地万神星象，俱备上天下地，转轮相加，以禁止凶人恶鬼，如手遂心，可投万物，可制神鬼，回天转地，可佐助我，登步地纪天纲之道也。
《上清五常变通万化郁冥经》：皆回天宿，转五岳，变化亿万，知者延年无，修之立致藏隐。
《元始洞真慈善孝子报恩成道经》：孝心高远，神力无比，回天转地，制御阴阳。
三.唤雨呼风、振山撼地
名如其意，何须解释？
四. 驾雾腾云、划江成陆
驾雾腾云是指飞行，划江成陆，如摩西分海，又如麻姑观海，可以让沧海变桑田。
五. 纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁
纵地金光，《封神演义》已有。
如《封神演义》：尔等要往来相佐，再赐尔等纵地金光法，可日行数千里。
《封神演义》：“燃灯曰:“你速去。”广成子借纵地金光法,往玄都来;不一时来至八景宫玄都洞”
纵地金光，其中一地字，可以指明此术并非飞行之术，而是如《水浒传》神行太保戴宗的神行甲马之术一般。
翻江倒海何须说？如哪吒一样。
指地成钢是防止人用土遁术，将大地变成钢铁，让人遁不出来。
《封神演义》中土行孙师父惧留孙对付他就是用这一招
《封神演义》：子牙曰：“昔日你师父擒你，用指地成钢法，今欲治张奎，非此法不可；你务须学得此法，以治之。”
至于五行大遁，是五行遁法，也不用详细介绍。
六. 六甲奇门、逆知未来
六甲奇门，是六丁六甲，奇门遁术，后一句逆知未来，可知是指术数奇门，非法术奇门，当然你要认为是法术奇门也可以。
七. 鞭山移石、起死回生
《夏商野史》：“又用禺强、庚辰二人为左右将，二人俱力举万钧，能鞭山凿石，驱凶捉怪。”
鞭山应该是赶龙鞭，一鞭下去山川龙脉就开始移动，所以叫鞭山移石。
起死回生不用说北屯隔热条PA66生产设备。
八. 飞身托迹
《上清太上开天龙蹻经》：吾昔承大帝，昔往初劫，龙汉开图，内淇混沌，塑料挤出机十号化身，托迹诸天，成立诸法，离言说道。
飞身很好理解，或通假飞升，托迹，痕迹之意，以其大道真空，阳神视之不见，听之不闻，博之而不得，散则真空，聚则妙有，所以道身是无，为度化众生，托迹而形成的化身罢了。
九.九息服气
《太平御览道部》：年七十三，遇青谷先生，降於寝室，授其杖解法。入太华山，行九息服气。及授以炉丹方修之。道成，在洞中作童初府上师至始学者。
《三洞珠囊》：吞日景法，服丹霞道，守五藏含日法，服气法，食日精云气回行道，服日月气，服日月象，日在心，月在泥丸，行九息，服气服三气玄真法。
一种行气的方法，也是炼气之术。
十.导出元阳
修成阳神之后，口吐出来的元阳乾气，可为人治病。
如《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注》：“先明度字，方能复此元阳真炁，以结还丹。”
《古书隐楼藏书》：“神既元神，气乃无元阳之真气。”
《天乐集》：“退藏于壶中，神息相涵，渐调渐和，渐和渐定，斯即身已空，外感先天元阳真炁，熏蒸灌溉，周身酥软美快，如春气和融陶醉，莫可言喻，斯即壶中别有天之旨趣也。”
《钟吕传道集》：“次真气入物，可以疗人疾病。”
十一.降龙伏虎
降龙伏虎一指神力，一指降身中龙虎，盖道法以青龙喻心，以白虎喻气。
《鸣鹤余音》：“捉得金晶牢闭固。炼甲庚要降龙虎。”
十二.补天浴日、推山填海、指石成金
补天好说，浴日何解？
《真诰》：“则羲和浴日于甘渊。乌飞司景于扶桑。”
羲和，日母也，浴日指战在太阳上，又或者浴日通御日。
十三.正立无影
正立无影，道家阳神，有形可见，但在太阳底下确正立而无影。
《九转流珠神仙九丹经》：“於是十五日，乃复饮神水六杯，清酒一杯，不睡不卧，天地图至，五华皆至，立无影，呼无响，恍惚无形”
道家西派有记录祖师正立无影，这里就不记录了。
十四.胎化易形、大小如意、
《真诰五》云：范幼仲，辽西人，华阳中监也。受胎化易形。
一指投胎夺舍可以易形，二来是指阳神圣婴。
大小如意不用说
十五.花开顷刻
花开顷刻有多种意思，一来幻术，二来三花聚顶而开，三来是指悟道，佛家常说花开见我悟无生，既悟那了了清明的自。
《镜花缘》：“至于花开顷刻者，乃道人之幻术，过眼即空。再若'唐花’，不过矫揉造作，非关花事，更何足道？此事非可任我施为，今既承尊命，可唤桃花、杏花二仙子前来，备执上等本花，歌舞一番，何如？”
《苏武慢·驴背驮诗》：“花开顷刻，谁得染根仙诀。雪后园林”
十六.游神御气
游神，既是指游阳神也有可能游阴神，御气，是指御六气。
《庄子》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游元穷者，彼且恶乎待哉。”
能御六气的往往是阳神才行。
《洞元子内丹诀》：“泽上於天曰夬，君子以修身慎行，夙夜罔懈，省刑狱，恤狐寡，救沉溺，扶颠危，息嫉拓，游神运炁，抱元守一，炼乎太阳，以消阴炁。”
十七.隔垣洞见
隔垣，横亘阻隔的意思。
洞见，洞者通也，隔着老远就能洞见此地发生的事。
《清稗类钞》：巫言：「吾以所叩事目置神前桌屉中，屉甚长，作答者，乃隔垣一方有人为之耳，无异术也。」
十八.回风返火、掌握五雷、潜渊缩地
回风返火，风火炼丹之意。
《梓潼帝君化书》“若夫予之神在天下，若日月之运于天，予夺嗣禄职掌，文衡天下，小大事端，靡不该括。吁！回风返火既行之于往，雷励风飞不能行之于今耶”
掌握五雷，既雷法。
潜渊缩地，渊为海，潜水的意思；缩地是指缩地成寸。
十九.飞砂走石、挟山海
飞砂走石不用论
《玉清无总真文昌大洞仙经》：“清净至真，能以两手握挽斗枢，非挟山海、举钧扛鼎之谓，乃人为天地之道盗，窃炁其以自奉，故得大壮大神通。”
《大唐新语》：“漏泄其谋,殒无辜之正义。挟山海之力,望此犹轻;回天转地之威,方斯更烈。”
神力之意。
二十.撒豆成兵、钉头七箭
前者不用说，后者为厌胜诅咒之术。
《封神演义》：“你将吾兄赵公明用钉头七箭书射死，他有何罪，你下此情？”陆压道人杀死赵公明北屯隔热条PA66生产设备，既以此术。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。